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在驮鞍出现以前,马车的系驾方式曾一度效仿牛车的?,即去掉当胸和(革加引)绳,将衡、轭直接压在马?(髻的上部加耆)甲前部,马以?(髻的上部加耆)甲受力拉车。由于马的?(髻的上部加耆)甲低于牛的肩峰,所以采用这种方法曳车很勉强。后来又产生一种用软材料填充起来的肩套,把它套在驾车马的颈部以增加马?(髻的上部加耆)甲部位的高度,使马曳车时衡轭不再滑脱。至南宋时,则完全去掉了衡、轭等挽具,直接用肩套曳车。与此同时,小鞍也出现,只是还局限于牛车使用。迟到元初,肩套和小鞍就有机地组合起来,用于驾马挽车,于是一种新式的系驾法——鞍套式系驾法由此产生。这种无衡轭的系驾法完全免除了木轭给马造成的颈部磨伤,降低了支点,放平了车辕,从而降低了车的,欧式铜马拉车摆放,增强了车的稳定性。而且可以充分利用马体强有力的肩胛部及其两侧,扩大着力面积,增强了马的挽车能力。这种方法到13世纪已完全固定,以后代代相传,沿袭至今。
祖先们已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词;龙马,雄壮无比,力大无穷,商业街马拉车雕塑,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜,这就是-虎天斗地,征服自然的生动写照;正是炎黄子孙克服困难,永远前进的生动比喻;正是-不畏艰险,向上的生命意义的反映。马又是能力、圣贤、人才、-的象征,古人常常以千里马比拟人才。
在古老的西方神话中,有着-的英雄人物,城市铜马拉车摆件,他们充满力量和爱,为-与做着,由此,他们的形象成为了众多艺术创作类的题材。在雕塑行业中,以神话人物为形象塑造的人物雕塑类型不计其数,这款驾着马车的太阳-铜雕塑就是其中之一,是一款欧式风格雕塑类型,其人物原型来自于古老的西方神话。
传说中,太阳之神的女儿丽璐西斯,每天帮太阳神操作着地球-的阳光,使万物得到复苏,整天都阳光明媚着。但是,在月亮之神知道后,对此很不满意,于是,叫了他的儿子“克里尔”,黑龙江马拉车,操作着黑夜,由此现在的白天和夜晚。关于太阳神,还有很多版本,的也有,但是,不管哪种,都是与太阳有关,都和人类的生活息息相关,所以,太阳-代表着光明,景观铜马拉车铸造,代表着对时间的掌控。
由宏达雕塑铸造的这款驾车的太阳-铜雕塑,身披双翅,一手握缰绳在奋力驾着车,似在追赶太阳的脚步,这款人物雕塑与动物雕塑充分结合的铜雕塑类型,非常精彩的展现了现代铜雕工艺的-,精美绝伦的造型设计、细腻精致的做工,适合于各种园林、广场等休闲场所的安置摆放,-观赏性。
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