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梨花大鼓(梵名dundubhi)乐器名。打击乐器的一种,又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮,以供打击的乐器。在古来被做为敲打集众之用。在<有部目得迦>卷八中说:“六大都城诸苾宣等,梨花大鼓,咸悉来集,人众既多,遂失时候。佛言:应打犍稚。虽打犍稚,众闹不闻。佛言:应击大鼓。”此外,鼓也用来做为警示之用。在<大唐记>卷十二亦将在鼓用于仪式、舞乐与军阵中。唐代以降,禅林普遍使用大鼓。<敕修百丈清规>卷下,有“法鼓”、“茶鼓”、“斋鼓”、“更鼓”、“浴鼓”等多种。其中,法鼓是在住持上堂、小参、普说、入室时击之。上堂时击三通,小参时击一通,普说时击五下,梨花大鼓维修,入室时击三下,皆当缓击。茶鼓是在祖忌献茶汤时,长击一通,由侍司主之。斋鼓悬于库司之前,于斋时击三通。更鼓是由库司主之,早晚平击三通,其余随更次击之。浴鼓是在浴时击四通,由知浴主之。
选用的牛皮进行蒙皮。的牛皮要经过-的泡制,-牛皮柔软且富有弹性,泡软的牛皮第二天就要开始蒙制。将牛皮蒙紧后要铆上两排钉子,-大鼓铿锵有力。完后才将多余的蒙皮裁掉,这时经过这一系列复杂技艺加工牛皮大鼓才算真正的完成了。做牛皮大鼓工序繁杂,工钱低,芜湖梨花大鼓,十分辛苦,但是工匠们始终舍不得放弃这一门家传手艺。正是他们的坚持才能将这一特色技艺传承至今!
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