惠安墓碑加工厂之所以会将目标市场转移至国内，是有一些原因，主要从两个角度分析。首先是国内殡葬要求的巨变，让商家看到了市场的潜力。随着城市人口数量的激增，人们对于城市建筑的消费需求越来越-，土地资源显得越来越有限，如何控制厚葬、浪费土地的问题显得尤为-。传统的土葬葬之事，再次被提上议程，许多地方城市-改为火葬，城市陵墓园因此如雨后春笋般拔地而起，对于一些高工艺的火葬需求-，而这种火葬碑的消耗成本反而比土葬碑低，也因此擅长高工艺陵墓火葬碑的惠安墓碑加工厂家受到众多陵墓园承建方和管理方的关注，并至今保持着高度合作关系。
我国有十几亿的人口，每年死去的人有近千万，这意味这些人都有可能要用到墓碑。如果惠安墓碑加工厂可以为其中10%的人数提供墓碑的话，就是100万套，每月需要10万套。以一套单价4000来算的话，月产值4亿，年产值近50亿的市场，放眼全国就是500亿的市场，谁不会动心？况且，以现在惠安墓碑在国内墓碑市场的占有率，10%是非常保守的一个值，惠安墓碑加工厂家保持高度持续发展并不是说说而已。
墓碑是人死后必须要的一种石雕作品，用途非常的固定，全的每一个人都是墓碑厂的客户，墓碑的品种非常多，有现货的还有定制的，现货并不大家去购买，主要是因为现货很多都是一些订单的尾单和残次品修复的，所以价格会比较便宜，但是墓碑本身是需要和死者有一定联系的，比如一个比较保守的老学者，他就不适合太过标新立异的墓碑，也不符合色彩鲜艳的墓碑，如果他生前爱看书，需要特点的为他雕刻一本书在墓碑前，方便他在下面可以阅读，所以，我们认为，如果要立碑，要和人的性格，喜好，成就联系起来，通过定制，来加工出适合每一位死者的墓碑。
碑文子孙后代排序需要全家友好商议，终由现存活的直系子辈（按照长幼顺序）决定。后代子（女）孙（女）比较多，特殊情况比较复杂时，按照统一的直系血亲原则署名，以免-忌讳。比较常见的特殊情况和忌讳包括：（1）媳妇是否署名？不要署，艺术墓碑刻字，因为婚姻关系是法律关系，非先天存在的关系，存在后天解除的可能性，日本艺术墓碑，一旦有解除婚姻关系的现象发生，容易对墓碑发生口角；（2）过继子孙、入赘子孙、养子孙、继子孙（与过继子孙意义不同，是因为父母改嫁后产生的关系）等，一般需要过继子孙和入赘子孙的人，都是没有亲的人，如果一定要为这种情况的人立碑，可以署过继子孙和入赘子孙的名字，但要书写清楚与墓主人的关系，养子孙、继子孙等不要在墓碑上署名，以免-墓碑人后代（种系）不纯（杂）之忌讳；（3）出嫁女、孙女等直系女性后代可以写，但其配偶不要写，理由同（1），外孙（女）等也不要写，这属于旁系血亲，与墓主人有血缘关系，但按照父系社会的传统，艺术墓碑哪里买，属他姓之后代（种系），不要混在一起写；况且这种情况混在一起，必然成为百家姓，被人贻笑大方；如果一定要写，必须写清楚与墓主人的确切关系（如外孙、外孙女等）；（4）直系血亲都写上，以表明墓主人后代人丁旺盛，种系延绵不绝。
总的来说墓碑毕竟是传统文化，现代墓碑的大小有-，立碑一般刻三代子孙，会让墓碑不那么杂乱，子女，孙辈一定要写，女婿，艺术墓碑，媳妇，曾孙和玄孙辈分依据墓碑大小而定。修坟立碑都汇集在清明期间，从“清明立碑一般写几代人”，可以看出立碑的讲究和忌讳还是有很多的，生者对逝者的美好祝福都体现在墓碑碑文上。
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