金首罗汉,即金头仙人,又称作劫比罗仙,五百罗汉工艺品,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,2米五百罗汉加工,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,金属五百罗汉摆件,皈依。
所谓外道,就是之外的修行者,<三论玄义>卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,福建五百罗汉,就是正道路;脱离理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛-,特意带领-前去辩论。然而一经论辩,他的观点-相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依-,经过勤奋修持,终于获得正果。
五百罗汉的身份:类历史里确有其人。他们当中有初创时期释迦牟尼的-,比如罗汉阿若憍陈如、第九罗汉憍梵钵提。也有其后各时代的高僧、居士、王,有印度的,也有的,他们为事业作出过贡献,被列于五百罗汉之中供养。
五百罗汉的身份:第2类属于虚构人物。在传说中,他们生于某劫的某一,具有-的-与智慧,是化的偶像,无法断定其是否有历史原型。即使有,其事迹也大部分被神化了,这一类罗汉,包括罗汉、菩萨,甚至佛的应化身、-身。
五百罗汉的身份:第3类罗汉的名号源于佛学教义。修学之境、行、果各方面均有所涉及。此类罗汉悉皆无历史原型可溯,乏生平故事可陈,也没有传奇故事附会在他们身上,他们是真正按照理念被塑造出来的,他们纯以德行命名,是佛学义理人格化的化身。五百罗汉
我们常熟知的罗汉像主要包括十八罗汉、五百罗汉及十六罗汉,以此塑造的罗汉雕塑,形象各异,各有千秋,且选材多样,不同形象赋予不同的定义,佛家形象自古都是正义的化身,不管是十八罗汉还是五百罗汉,在世人的眼中就是普度众生、惩恶扬善、维持正义的使者,为人类世代所敬仰,罗汉铜像雕塑的铸造,不仅让人们对佛家形象有了清晰的认识,更象征了的古文化,也象征着铜雕行业艺术的博大精深。
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