布袋罗汉因揭陀——布袋罗汉孙善郁布袋罗汉无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶因揭陀相传是印度一位捉蛇人,他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。有人认为布袋罗汉是公元九0七年五代梁朝时的布袋和尚,但是布袋和尚于贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”说完他便-了。由此可见布袋罗汉是布袋罗汉,布袋和尚则是弥勒菩萨显灵。
十八罗汉的象征意义:1、罗汉,也叫庆友,传说他曾降伏过恶龙。 2、坐鹿罗汉,也就是宾罗跋罗多,铸铜十八罗汉,曾经乘鹿进入皇宫,劝喻国王学佛修行向善。 3、举钵罗汉,便是迦诺迦跋厘隋阁,是一位长期外出化缘的行者。 4、过-汉,他也叫跋陀罗,以一项特殊本领,就是过江如蜻蜓点水。 5、伏虎罗汉,也就是朋友熟知的宾头卢,身手了得,曾经降伏过虎。 6、-罗汉,铸铜十八罗汉雕塑,也叫诺距罗,又称大力罗汉,因过去是武士出身,长期锻炼,故力大无穷。 7、长眉罗汉,他便是阿氏多,传说他一出生,供应铸铜十八罗汉,就有两条长长的眉毛,很是-。 8、布袋罗汉,也叫因揭陀,常常背着一布袋,非常乐观,笑口常开。 9、看门罗汉,也叫注茶半托迦,为人善良敦厚,尽忠职守。 10、探手罗汉,也称半托迦,打坐完后,常常只手举起伸懒腰,因此得名。 11、沉思罗汉,也叫罗怙罗,他在佛陀-中,以密行居于-。 12、骑象罗汉,也叫迦理迦,很有意思,他原是一名驯象师。 13、欢喜罗汉,也就是迦诺伐蹉,曾经是古印度一位杰出的雄辩家。 14、笑狮罗汉,也就是罗弗多,原是一个猎人,因学佛而被感化,从此便不再杀生,铸铜十八罗汉哪里好,狮子来谢,故得此名。 15、开心罗汉,也就是戍博迦,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 16、托-汉,也叫苏频陀,是佛陀所收后一名-,他怀念佛陀,因此常手托佛塔。 17、芭蕉罗汉,也就是伐那婆斯,算个“苦行僧”,他出家后,常常在芭蕉树下修行用功。 18、挖耳罗汉,也叫那迦犀那,以论“耳根清净”而名,故被人们称为挖耳罗汉。
十六罗汉之外的二名罗汉:庆友与宾头罗
又据佛经记载,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼佛的得道-,后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉,说法不一。一说是著<法住记>的庆友和尚与译经和尚玄奘。前蜀张玄和五代画家贯休分别画了十八罗汉图,宋代时,苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。认为十八罗汉中的 第十七尊罗汉是“庆友”,也就是<法住记>的作者,第十八尊罗汉是“宾头罗”(为尊罗汉的异名。)一说是伽叶与布袋和尚。清朝-乾隆则定十 七罗汉为罗汉(即伽叶),十八罗汉为伏虎罗汉(即弥勒)。在民间工艺品的十八罗汉,多为罗汉、伏虎罗汉。生龙活虎,造像形象生动。
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