三国韦昭以降,学者多以为河南嵩山即是夏族兴起之地——崇山。然此说实是一种讹传,因为嵩山不仅从无崇山之称,而且嵩、崇二字亦不相通,崇山当另在他处。
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吴佩孚致汪精卫函是吴佩孚研究的重要文献,它集中反映了吴佩孚当时的-立场与主张。在日本侵略者深入国土,民族-已经建立,-族神圣抗战已经形成的情况下,吴佩孚提出中日辅车相依,主张对日和平,成立傀儡-,并与日伪进行所谓出山条件的-,显然是与当时的-相违背的。
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辽西地区早期文明以农业经济发展为基础,以祖先和-并神化原始信仰活动作为社会的凝聚力,以社会平稳发展而形成具有中心人物集权特征的等级化社会,这是一种接受外部文化影响或植人而形成的没有-冲突的自生自灭的早期文明,可能是诸早期文明的一个特殊案例。
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