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根据铜鼓形状和纹饰特征,铜鼓可划分为:万家坝型、石寨山型、 冷水冲型、遵义型、麻江型、北流型、灵山型、西盟型共八种类型。各类型铜鼓流行于一定的历史时期和相对集中的地域,它们之间或具有前后承传递变关系,是不同时期,不同民族的文化艺术以及民族历史的真实写照。
铜鼓是一种具有神秘色彩的器物。它产生于公元-世纪的春秋时期 南宁-专卖,流行于我国南方及南亚地区。在漫长的繁衍流布过程中,铜鼓与当地-的社会、经济、文化生活紧密地联系在一起,形成了-的铜鼓文化。作为一种青铜乐器,铜鼓曾经是权力和-的象征;人们还认为它具有“-”的功能 南宁-,可以酬神驱鬼、-纳吉。因而将其作为祭祀用具和-用具,广泛用于陈列、集众、盟会、战阵、祭祀、-、-等场合。铜鼓又是一种综合艺术品,集冶炼、铸造、绘画、雕塑、音乐、舞蹈于一身,其-的造型和丰富的纹饰,反映了铸造铜鼓的民族当时的经济状况、文化面貌和心理素质,-一部民族历史的百科全书,是珍贵的非物质文化遗产。本店产品是在铜鼓铸造工艺失传一百多年后,经过认真研究,反复试验而纯手工成功铸造出能一体成形的铜鼓,且鼓音适用于民间,纹饰精美,鼓型种类多,大小各异。产品收藏价值高,观赏性强,又是送礼佳品。
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是铜鼓使用历史久、使用民族和人口多、分布地域辽阔的,铜鼓在我国主要分布在云南、贵州、广西、广东、海南、四川、重庆、湖南等省(市、自治区)民族地区,在这些地区,自古以来,不断有铜鼓-入地下,也不断有铜鼓从地下出土,流入民间收藏。在我国现藏各级博物馆、科研机构铜鼓1400多面,其中广西珍藏600多面 南宁-哪里有卖,仅广西壮族自治区博物馆就藏344面.沧海桑田,经过千百年的淘冶,铜鼓在许多地区和民族中 南宁-价格,先后退出了历史舞台,只留下某些遗迹和记忆,只有小部地区和民族将铜鼓习俗延续了下来,成为积淀铜鼓文化的“活化石”。现在上还保留铜鼓使用习俗的民族地区只有两大块:一块是中南半岛西北部,以缅甸、老挝、泰国交界的-山区为中心;另一块是广西西北部与贵州黔东南接壤的地区,以红水河及其上游南北盘江流域为中心。生活在境内的壮族、布依族、水族、侗族、瑶族、苗族、彝族还在使用铜鼓。壮族的青蛙节、布依族的嫩信节(春节)、水族的端节、瑶族的祝著节、苗族的芦笙节、彝族的跳宫节都在使用铜鼓。据调查,河池市民间还在使用的铜鼓有1400多面,是现存铜鼓密集的地区。
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